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        靚爆鏡!蓬江區(qū)省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——東藝宮燈,上央視春晚啦!

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        至今已有 700多年歷史

        東藝宮燈的興起頗有歷史淵源。李仰東介紹,700多年前,南宋的末代皇朝隨著廣東新會崖門宋元大海戰(zhàn)的大敗而結(jié)束。大戰(zhàn)后,南宋宮廷里的藝人、御師紛紛逃難流落于江門、新會一帶。此后,漢人常于元宵、中秋等節(jié)日張掛花燈,以示懷念并祝愿。自此,江門、新會等地區(qū)增添了中原生活飲食文化色彩。

        大約清代光緒年間,后人李希焱在江門長堤開設(shè)了宮燈瓷業(yè)行。清光緒二十八年(1902年),江門被定為通商口岸,商業(yè)日益繁榮,對外交往更加頻繁,宮燈行業(yè)興旺發(fā)展。1925年,李希焱之子李發(fā)繼承祖業(yè),并為東南亞華僑代辦宮燈。

        1941年,李發(fā)將生意漸漸移至香港,宮燈生產(chǎn)達到了鼎盛,于1949年成為獲得英國專利權(quán)的中國最早產(chǎn)品。上世紀70年代,李發(fā)與江門國企成立“東方工藝制品有限公司”,制作并銷售宮燈。1989年,李發(fā)遷廠回江門,其子李永棪將東藝宮燈制作技藝帶回江門,并在此地生根開花。

        隨著時代的變遷,宮燈市場逐漸萎縮。2005年,年近九旬的李發(fā)感覺力不從心,李仰東成為他心中的接班人人選。彼時,李仰東在美國紐約游學,在時代廣場幫游客畫素描、彩虹畫,并積極推廣中國傳統(tǒng)文化,生活愜意。李發(fā)找到他時,激起了他心中的漣漪,“老人家把畢生精力都放在了這項傳統(tǒng)工藝上,讓我十分感動。”

        李仰東從小就學習美術(shù),深諳東藝宮燈的制作技藝,對其有非常深厚的感情。“2007年,我看到開平碉樓與村落申遺成功,對傳統(tǒng)文化的傳承重新燃起信心?!庇谑牵钛鰱|從美國獨自回到家鄉(xiāng)江門,正式從李永棪手里接過宮燈文化傳承的接力棒。

        在李仰東的大力推動下,2009年3月,江門東藝宮燈制作技藝(傳統(tǒng)技藝)入選江門市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2012年2月,入選廣東省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,同年12月李仰東被確定為廣東非遺項目東藝宮燈傳承人。

        融入僑鄉(xiāng)和中華文化元素

        位于蓬江區(qū)堤東路有一間古色古香的宮燈店,店內(nèi)百余盞宮燈熠熠生輝,這里還是東藝宮燈非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作站、江門市東藝宮燈博物館。雖然光陰荏苒、逝者如斯,但東藝宮燈的制作工藝源遠流長,傳承近千年,如今依然綻放著奪目耀眼的光芒。

        宮燈分高、中、低不同檔次,以制造宮燈大小的不同要求取材開料。木材有高檔的緬甸花梨、刺猬紫檀等紅木,有中檔的柚木、櫸木,還有日本白木次之,以不易變形為基本要求。“時代在變,東藝宮燈的制作也在發(fā)生變化,以前基本都選用木材,但從上世紀六十年代后,隨著科技的發(fā)展,塑料開始普及,而木材制的宮燈在保持和運輸中也存在不便,塑料開始在宮燈中使用,也很受華人的歡迎?!崩钛鰱|說。

        李仰東介紹,東藝宮燈包含紅木雕刻、玉雕、中國結(jié)、中國書畫等多種元素,是燈具和工藝美術(shù)的完美結(jié)合。其制作工藝復雜,包括備料、開料、出槽、挑花、拼件、配活插件,在絹、玻璃上作畫、上色,并固定、安裝、結(jié)穗、掛飾、裝燈。雕刻法,是以鐵絲鋸穿,再用刀刻,然后用鐵絲磨其空隙,并經(jīng)過多次打磨修整。木材制造燈架及龍頭掛件、配件,絲穗用以編織最具中國傳統(tǒng)風格的中國結(jié)、流蘇等多變的掛飾。

        “最具有代表性的是傳統(tǒng)六角宮燈,它的造型端莊、肅穆、穩(wěn)重,與古建筑藝術(shù)相得益彰,十分協(xié)調(diào),讓人感受到帝王的威嚴及宮殿的莊重?!崩钛鰱|說,宮燈雖小,但其風格獨特,它體現(xiàn)和映襯了中國古代文明及燈具造型和建筑藝術(shù)之美。

        六角宮燈具有家居裝飾照明用途,是各地大型祭祀活動專用燈,海外華人餐館標志,東南亞、中國沿海、港澳等地慈善籌款投燈活動的指定用燈。它采用木料、玻璃等傳統(tǒng)的材料,采用可折疊式的設(shè)計以方便攜帶。用手工繪制的玻璃畫,圖案多寓意龍鳳呈祥、福壽延年、吉祥如意等,造型和結(jié)構(gòu)是從南宋流傳下來加以改造的古典風格。

        在店里展示的宮燈中,記者看到,有不少具有僑鄉(xiāng)風土民情的景和物,如江門墟頂街、江門一中紅樓、開平碉樓、甜水蘿卜、杜阮涼瓜、新會柑……既精美又接地氣?!鞍褍S鄉(xiāng)的特色融入宮燈設(shè)計中,會引起更多人的共鳴,也能更好地推廣僑鄉(xiāng)文化?!崩钛鰱|說。

        在廣東省文化和旅游廳非遺處辦公室,廣東省第一個世界文化遺產(chǎn),也是中國首個華僑世界文化項目“開平碉樓與村落”繪制在東藝宮燈上,向過往嘉賓、游客展示著廣東華僑文化特色。

        深受港澳同胞和海外僑胞喜愛

        文博會、非遺展示活動、戶外大街小巷……記者看到,在李仰東的帶領(lǐng)下,東藝宮燈常?;钴S于各種場合。在2019年深圳文博會上,江門東藝宮燈有限公司送展的緬花紅木宮燈作為廣東省五項優(yōu)秀展品之一,被廣東省委宣傳部、廣東省文化和旅游廳選入1號館廣東展廳。

        當波蘭駐廣州總領(lǐng)事亞當?shù)綎|藝宮燈深圳文博會展位參觀時,特地感謝東藝宮燈2015年8月參與波蘭首都舉辦的第四屆中國彩燈節(jié)?!皷|藝宮燈不僅是唐人餐館的標志,還是社團節(jié)日聚會的飾品……尤其在中華傳統(tǒng)節(jié)日元宵、中秋和春節(jié),更是不可或缺?!崩钛鰱|說。

        “宮燈凝聚了華僑華人的鄉(xiāng)愁?!崩钛鰱|神情若有所思,他回憶,“2008年中秋佳節(jié)前,世界著名愛國華僑華人領(lǐng)袖、社會活動家陳香梅,在美國紐約收到美國餐飲協(xié)會副會長關(guān)云龍贈送的東藝宮燈時,就大贊東藝宮燈代表了華僑華人對祖國美好的思念和祝愿?!?/span>

         “香港無線、亞視等電視臺都采用東藝宮燈作為古裝劇的專業(yè)道具。”李仰東自豪地說道,除了用作道具,東藝宮燈行銷北美、西歐和東南亞等國家,受到海外華人的贊賞。他介紹,每年春節(jié)到元宵節(jié)期間,海外華僑都會在四邑廟和關(guān)帝廟掛宮燈祈福;此外,中秋節(jié)和添丁時,華僑們也保留掛宮燈的習俗。

        在李仰東展示的照片上,記者看到50元港幣上也有宮燈的圖案。原來,東藝宮燈作為首枚也是唯一的宮燈圖案印制在香港匯豐銀行發(fā)行的50元港幣鈔票上(匯豐銀行2010、2012、2013、2014、2016年版),多年來多次再版,一直在香港、澳門大量流通使用。

        2013年,在廣東省珠海國際廣場舉辦的“迎中秋賀國慶”東藝宮燈展上,吸引了眾多香港、澳門同胞前來與珠海人民共度良宵?!皷|藝宮燈在中國港澳地區(qū)和海外很有名氣,只是現(xiàn)在老百姓對它了解不多?!彼M?,隨著國人對文化遺產(chǎn)項目越來越重視,東藝宮燈也可以越走越遠,被更多人喜歡。

        用文創(chuàng)為宮燈  注入青春活力

        一盞東藝宮燈有著輝煌而深厚的歷史,包含了多種中國傳統(tǒng)元素,如紅木雕刻、中國畫、中國結(jié)等,是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝品之一?!皞鞒兄腥A文化、僑鄉(xiāng)文化,是我的夢?!被仡檪鞒袑m燈十多年之路,李仰東感慨,“這其中苦也多,樂也多。”

        近年來,利用文字、圖片、錄音、錄像等多種手段,李仰東對宮燈的歷史傳承、規(guī)格品種、工藝流程等進行記錄,建立了系統(tǒng)檔案。此外,他加強對江門宮燈制作工藝、玻璃畫,以及燈謎文學的研究,充分利用藝術(shù)館、美術(shù)館等場所進行展示和保存。

        如果參加展會或接待客人,李仰東就會穿上那身定制的紅色衫——東藝宮燈圖案和“東藝宮燈”四個字印在左胸,尤其醒目。“弘揚傳統(tǒng)文化,是義不容辭的責任,希望社會各界,比如政府部門能提供一些優(yōu)惠條件,讓傳統(tǒng)文化工藝品在面對市場競爭時,能更好地傳承下去?!崩钛鰱|說,未來,他打算培養(yǎng)更多的年輕人,設(shè)計、生產(chǎn)出更具時代特色的產(chǎn)品。

        目前,李仰東積極推動東藝宮燈更多地走進年輕人群體。今年9月,江門市博物館舉行“圓月高升,東藝宮燈”中秋節(jié)非遺宮燈體驗活動,吸引不少市民參與體驗宮燈制作。李仰東現(xiàn)場講述東藝宮燈的制作技藝,孩子與家長一起動手制作宮燈,十分熱鬧。市博物館館長黃志強說:“希望通過這些活動讓人們了解東藝宮燈,以及宮燈背后所蘊含的歷史?!?/span>

        “小時候在中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日中,香港很多地方都會掛上宮燈,很有節(jié)日氛圍?!痹诖笾腥A非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳藝會會長陸永盛看來,東藝宮燈和人們的生活息息相關(guān),這項傳統(tǒng)文化的傳承非常有必要,“東藝宮燈是中國少數(shù)歷經(jīng)戰(zhàn)亂而未停止生產(chǎn)的宮燈企業(yè),宮燈文化不僅沒有間斷,還在香港煥發(fā)了生機,又回到江門發(fā)展壯大,增強了兩地之間的文化互動性。

        “發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)品是江門東藝宮燈2020年的發(fā)展方向?!崩钛鰱|近日在朋友圈寫下這句話。接下來,他計劃打造東藝宮燈旅游產(chǎn)品、文創(chuàng)產(chǎn)品,往“小型化”發(fā)展,提升產(chǎn)品的附加值,作為中國代表性的裝飾物走近更多年輕人,將宮燈介紹給更多的海外華僑華人,更好地推廣僑鄉(xiāng)文化、中華文化……

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